次劝他将所谓的“七窍流血”改成单纯的吐血,或者不通过演员演绎,而是给出一个模糊意象,但都统统被藤田否决了。
他既要女主角七窍流血的破碎感,又要这种凄惨具有令人心颤的美感,实在是太过于贪心。
幸好,幸好他们遇上了林竹眠。
才得以同时满足他的两个要求,不至于让这悲壮的一幕,变成恐怖片的片段。
放映厅内灯光亮起,梁岳轻轻叹了一口气,在和剧组工作人员及演员一同走上台时,他才明白为何无人鼓掌——
场内几乎所有人都已是泪流满面,再不济也是红了眼眶。
他们实在不敢出声,生怕自己一张嘴,发出的不是惊叹与赞美,而是汪汪的哭声。
至于鼓掌?他们实在是没有多余的手可以用来鼓掌了。
观众们要么倔强地捂住嘴,不然自己哭的太大声,打扰到别人。要么死死地拽着纸巾,把眼角流出的泪水悄悄擦去,试图伪装出自己没有哭的假象
虽然文化存在差异,可人类的情感往往总能在某些微妙的瞬间达成共鸣。
当美好的东西如云雾一般消散在自己面前,悲剧所催发出来感情,往往比喜剧更加令人难忘。
更何况,这是在崇尚“物哀”的r国,他们信奉悲与美是相通的。
当她倒在尘埃之中的瞬间,如冰雪消融于大地,樱花凋零于夏初。这般带着遗憾的美,如穿透玫瑰的刀尖,刺入他们的心脏。
电影的感染力实在太强,即使剧组已经上台鞠了几躬,大家依然没有缓过来。
哪怕看到林竹眠完好无损地站在荧幕之下,笑意盈盈地看着他们,大家依然有种想哭的冲动。仿佛刚刚他们看到的,是她经历过的前世。
“好漂亮!”
“好厉害的脸!”台下有几个女生小声地惊叹。
即使在imax荧幕上已经见识过她的漂亮了,但当林竹眠真人站在他们面前的时候,他们惊讶的发现,她居然比荧幕上的还要好看。
r国一向青睐可爱甜美系的少女,按理来说,林竹眠这样明媚大方的长相,并不符合他们的审美。
可偏偏他们就是喜欢上了。
更可怕的是,他们的眼光完全被林竹眠养刁了。
看过了明艳瑰丽的牡丹花,再去看略显寡淡的小白花,显然就差点意思了。
甜美可爱虽好,但看得多了,总觉得少了几分韵味。
更何况,林竹眠还有角色背景的魅力加成。他们很难将电影中的她,与实际中的她区分开了,便越发喜欢这个长得漂亮而命运悲惨的少女了。
看着台下越发灼热的目光,林竹眠深深鞠躬,举起手中的话筒。
“咦?”
大家在听到她说出口的第一句话时,就讶异地愣在了那里。
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作者注:
物哀(物の哀れ)是日本江户时代国学家本居宣长提出的文学理念,感受将逝之物为其哀怜、哀而不怨、美到极致是为物哀。
第211章 悲剧之美[2/2页]