不过陆逊对那些活捉的俘虏倒是很宽厚，专门安排人看管保护，不让士兵欺负他们。如果俘虏有家属一起来的，就允许他们团聚；要是有人在战乱中丢了妻子儿女，陆逊就给他们发放衣服粮食，好好安慰一番，再送他们回去。后来还有不少人被陆逊的仁厚打动，带着家人一起来投奔他。就连江夏郡的功曹赵濯、弋阳郡的守将裴生，还有少数民族首领梅颐等人，都带着自己的部下来归附。陆逊拿出自己的财物，全力接济照顾他们。（臣松之又反驳：这就好比把树林砍光、把鸟巢掀翻，却只保全几只幼鸟，这种小恩小惠，根本弥补不了之前的大暴行！）
当时曹魏的江夏太守逯式（逯，读音同 “录”）手里掌握着兵马，经常在边境骚扰东吴，而且他和曹魏的老将领文聘的儿子文休，早就有矛盾。陆逊听说这件事后，就想了个计策：他假装写了一封给逯式的回信，信里说：“收到你的信，知道你和文休的仇怨很深，已经到了不能共存的地步，你想前来归附，我已经把你的信秘密呈报给主公，并且召集了人马准备迎接你。你要悄悄做好准备，再和我约定具体的归附时间。” 写完后，陆逊把信放在吴魏边境，故意让逯式的士兵捡到。士兵把信交给逯式，逯式一看吓得魂都没了，赶紧把妻子儿女送回洛阳当人质。从此手下的官吏士兵都不再亲近信任他，最后逯式果然被曹魏罢免了官职。（臣松之对此也有看法：边境将领骚扰敌方，本来就是常事，就算逯式被罢免，换个人来也还是会这么做。只要对方不是野心极大、会造成大威胁的人，根本没必要为此耍这种小手段。把这种事当成高明的计策，实在不值得推崇。）
嘉禾六年，东吴中郎将周祗请求到鄱阳郡招募士兵，孙权把这件事交给陆逊商议。陆逊认为鄱阳郡的百姓容易动乱、难以安抚，不能去那里招募，否则恐怕会引发叛乱。可周祗坚持要去，结果没过多久，鄱阳郡百姓吴遽等人果然起兵造反，杀了周祗，还攻占了好几个县城。豫章、庐陵两郡那些原本就不安分的人，也纷纷响应吴遽叛乱。
陆逊一听到消息，立刻亲自率军讨伐，很快就平定了叛乱，吴遽等人只好投降。陆逊从投降的人中挑选出八千多名精锐士兵，豫章、庐陵、鄱阳三郡又恢复了安定。
当时东吴有个叫吕壹的中书典校官，偷偷玩弄权术，擅自作威作福，把朝廷搞得乌烟瘴气。陆逊和太常潘濬看在眼里，急在心里，两人每次谈到吕壹的恶行，都忍不住流泪。后来孙权终于醒悟，处死了吕壹，还深刻地反省自己，这件事在《孙权传》里有详细记载。
那会儿还有谢渊、谢厷（gōng）等人，各自向孙权提出建议，想兴办一些有利的事业、改革现有制度。（《会稽典录》记载：谢渊，字休德，年轻时就注重品德修养，亲自耕种田地，就算遇到困难也不显露愁容，也不改变自己的志向，因此出了名。后来被推举为孝廉，逐渐升到建武将军，就算在军营里，也很重视人才。骆统的儿子骆秀，被人诽谤，大家都怀疑他，没人能证明他的清白。谢渊听说后叹息道：“骆统（字公绪）英年早逝，是同僚们都惋惜的人。听说他的儿子品行端正、能言善辩，却遭到不实的诽谤，我本来指望各位能果断地为他澄清，可大家都犹豫不决，真让人失望。” 后来骆秀最终得以洗清冤屈，没留下任何污点，最后成为有名望的人，这都是谢渊的功劳。《吴历》说谢厷口才好、有谋略。）
孙权把这些建议交给陆逊，让他发表意见。陆逊说：“国家以百姓为根本，国力强盛要靠百姓的力量，财富也要从百姓身上获取。从来没有百姓富足而国家弱小，或者百姓贫困而国家强盛的道理。所以治理国家的人，得到百姓支持就能安定，失去百姓支持就会动乱。如果不能让百姓得到好处，却要求他们尽全力为国家效力，这是很难做到的。所以《诗经》里说‘能让百姓安居乐业，就能得到上天赐予的福禄。恳请陛下施加圣恩，安抚救济百姓，等几年之后，国家的财力稍微充足了，再考虑兴办这些事业。”
赤乌七年，陆逊接替顾雍担任丞相。孙权专门下了一道诏书，里面说：“朕没什么德行
第72章 陆逊传（四）[1/2页]