，根源就是这样的情况啊！陛下这是在重蹈汉景帝的过失，却不遵循先帝的做法，这是第十七件事。
那些负责监察的校事官，本就是官吏百姓的仇人。先帝晚年，虽然有吕壹、钱钦这样的校事官，可很快就把他们处死，向百姓谢罪。可现在又重新设立校曹，纵容官吏随意告发他人，这是陛下不遵循先帝做法的第十八件事。
先帝时期，官员们都能长期在一个职位上任职，之后再考察政绩决定升降。可现在州县的官员，有的刚上任没几天，就被征召调动，迎来送往的人在路上络绎不绝，既浪费钱财又祸害百姓，这事现在特别严重，这是陛下不遵循先帝做法的第十九件事。
先帝每次查看案件判决的奏疏，都会留心推究审查，所以监狱里没有受冤的囚犯，死了的人也能甘心。可现在陛下却违背了这一点，这是陛下不遵循先帝做法的第二十件事。
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要是臣说的这些话值得采纳，就请把它收藏在盟府（古代保存重要文书的地方）；要是臣说的是假话，就请治臣的罪。恳请陛下能留意这些话。”（奏疏到此结束。）
《江表传》里还记载，孙皓后来的行为越来越残暴，陆凯看出吴国迟早要亡在他手里，于是又上了一封奏疏，字字恳切：“臣听说坏事不能积累，过错不能放任；积累坏事、放任过错，就是国家丧乱的根源。所以古代贤君都怕听不到自己的过失，特意设了‘进善旌（让百姓挂建议的旗子）、‘敢谏鼓（让大臣敲鼓提意见）。卫武公九十岁了，还盼着有人提醒自己过错，《诗经》专门歌颂他的德行，士人也都佩服他的品行。可臣看陛下，根本没有想听劝诫的心思，反而一天天在积累过错，臣心里特别担忧，这亡国的征兆已经很明显了啊！所以臣姑且把关键问题列出来，把心里的想法全说出来。陛下该克制自己、遵守礼法，继承发扬先帝的德行，可不能把臣的话当耳旁风，继续放纵奢侈。一旦奢侈成了习惯，官吏就会天天欺骗百姓；百姓离心，君主就不会信任下属，下属也会怀疑君主，骨肉亲人互相争斗，王公贵族四处逃亡。臣虽然愚笨，看不懂天命，但凭着良心判断，吴国撑不过二十年了。臣常常痛恨夏桀、商纣这样的亡国之君，也不想让后人再痛恨陛下啊！臣受国家恩惠，侍奉了三代君主，现在一把年纪，又遇上陛下在位，没法跟着世俗随波逐流。就算像比干、伍员那样，因为忠诚被杀、因为正直被怀疑，臣也觉得够了，没什么遗憾的。就算死后埋在土里，也对得起先帝，只盼陛下能反复思考，保住江山社稷啊！”
早先孙皓刚打算营建宫殿时，陆凯就上过奏疏劝谏，可孙皓根本不听。陆凯只好再上一封奏疏，态度更急切：“臣听说要建宫殿，整夜翻来覆去睡不着，所以才一次次上奏，可奏疏大多被留在宫里，没得到回复。臣心里难受得叹气，就盼着陛下能下令停工。昨天吃饭时，接到陛下的诏书，说：‘你劝谏的话，确实有大方向的道理，可不符合我的想法。怎么了？这宫殿不吉利，就该避开它，难道要因为怕劳役，就一直住在不吉利的宫殿里吗？做父亲的住得不安稳，儿子又能依靠谁呢？臣捧着诏书，读了一遍又一遍，胸口像堵了东西一样难受，眼泪止不住地往下流。臣已经六十九岁了，爵位俸禄已经超过预期，还能有什么奢求？之所以一次次说这些难听的话，是因为臣想起大皇帝（孙权）开创基业时，吃了多少苦、费了多少力，头发早早熬白，晚年还穿着铠甲征战。天下刚安定没多久，大皇帝就去世了，只要是有呼吸、能说话的人，没有不伤心的，就像失去了父母一样。后来幼主（孙亮）继位，权力落在大臣手里，军队连年征战耗费钱财，百姓也因为战乱受损。奸臣干预朝政，国库早就空了。现在强大的敌人就在眼前，蜀汉已经灭亡，咱们这些疲惫的百姓，本该好好休养，全力发展生产，防备意外情况。而且刚迁都没多久，又赶上战事，士兵流离失所，各州郡不得安宁，现在又要大兴土木，从各地征调人力物资，这根本不是保住国家、治理好天下的办法啊！
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第91章 潘濬陆凯传（四）[2/2页]