有今日的灿烂文化，得益于几百年来留存下来的大学。看看西方国家的领袖人物，哪个不是在大学中培养出来的？即使是其他领域的人物，也都是受到大学教育深刻影响的。而中国有些华教会大学，却掌控着我们的教育权，逼迫学生学习他们的宗教，稍有不从就随意开除，这样的做法实在不可理喻！”
王至诚回应道：“面对这样的行为，仅仅依靠舌战和笔战是不够的，我们还必须强制他们立案！”
“强制会不会引发事端？我们要保持冷静处理。”胡适担心地说。
徐志摩轻拍王至诚的肩膀，鼓励道：“贤弟，回国后你想在哪高就？”
胡适笑道：“至诚兄可是留日的高材生，新月社能得贤才，必是如虎添翼啊！”
王至诚则谦虚地回应：“你们怎么能瞧得起普罗大众和没有文化的下里巴人呢？其实，教育的真正意义在于让每一个人都能接受知识，而不是只为少数人服务。”
徐志摩见气氛渐渐轻松，便说道：“厉麟似在德来信中多次提到王至诚，闲时可到新月书店一座……”说着，他便与胡适准备离开。
就在此时，张道藩一脚踏进门里，声音洪亮地问：“大家谈得是‘教育救国吗？”他的突然出现引起了一阵低声议论：“张道藩来此做什么？”
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张道藩，字卫之，夜郎人，毕业于伦敦大学学院，是一位美术教育家。1919年底，他西渡英国，凭着一身才气，于1921年成为伦敦大学学院美术部有史以来第一位中国留学生。在留学期间，他结识了着名画家徐悲鸿和陈立夫，成为后者的挚友。张道藩于1926年国立岛城大学教务长期间，与一位名叫苏珊的法国姑娘结婚，并收养了一女。还与徐悲鸿的夫人蒋碧微有说不清的关系。不久，这样一个人物却加入了国字号，致力于美术教育事业。
然而，在1927年1月，张道藩因常出入于贵阳各学校而遭到当地军阀、省长周西成的猜忌。适逢贵阳南门外的一处兵工厂失火，周西成以此为借口将张道藩等人逮捕入狱，并严刑拷讯。经过国字号元老平刚的保释，张道藩于9月逃离贵阳，途经广州和香江回到上海，逐渐成为陈氏兄弟一手创办的CC派的骨干人物。近日，他突然接到毛人凤的电话举报，便匆匆赶来。
“慌什么？我们不是讨论国共两党政治问题，而是讨论文化教育问题。大家坐下。”于右任示意与会者们坐好，试图缓和紧张的气氛。
在于右任的引导下，众人纷纷坐下，屋内的氛围渐渐稳定下来。张道藩目光扫过一圈，认真说道：“文化教育是国家发展的基石，当前的局势要求我们不仅要关注知识的传授，更要思考如何将教育与国家的未来结合起来。”
王至诚点头赞同：“确实如此，教育绝不能脱离社会实际，我们的目标是培养出有责任感和使命感的人才。”
胡适补充道：“我们必须关注教育内容的多样化，不能让某一特定的意识形态主导我们的教育。”
徐志摩则充满激情地说道：“我们这一代人责无旁贷，要为中国的未来贡献力量，推动文化教育的改革与发展！”
众人相互激励，讨论的热情也随之高涨，面对社会变革的关键时刻，如何履行中国文化教育的使命，王至诚站在胡适、徐志摩一边，而张道藩却极力推崇西学和东洋学，于是两派争论起来。
“这是在中国！我们要办自己的教育，收回他们的教育权！”王至诚竟然拍了桌子。
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第70章 谍海智斗：于右任舌战毛人凤[2/2页]