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第122章 摇曳的烛光:教育主权争夺战[2/2页]

文化英雄联盟 万里虹云

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、鲁迅、茅盾、巴金等诸多伟人巨匠南下。沪江大学毕业,毕业后在广州加入郭沫若等成立的创造社。1924年,孙中山先生在广州创立国立广东大学。1926年3月郭沫若南下广州,执教于孙中山先生创办的广东大学,投笔从戎,继日本东京创造社之后,在广州成立创造社。李一氓加入创造社,开启近现代中国文学青年投身革命的经典范式,不久担任国民革命军总政治部秘书、宣传科长。
     四一二事变后,李一氓被陈赓等秘密邀请前往上海,秘密召开中央特科的筹备会议。接受顾顺章的委托,前来观察王至诚等开展收回在华教会大学教育主权情况。刚好碰上宣教“党化教育”的毛人凤,就大大方方地走了进来。
     桑黻翰的嗓子有些嘶哑地喊:“我们这些大学都是教会主办或参与创办的教会大学,废除了宗教课还是教会大学吗?”
     毛人凤却放低声音,说:“一个在华教会大学不进行党化教育,还有存在的必要吗?”
     李一氓意识到事情的紧迫性,果断打断他们的争论,声音铿锵有力:“我们需要的是一个真正为人民服务的教育,而不是被外来宗教束缚的教育,也不是一个党化教育的大学。我们必须遵循教育的性质和规律,当然必括要立案的在华教会大学。”他的话语如同冲锋号角,激荡在每个人的心中。
     就在这时,阅览室的大门被推开,李璜等人走了进来,目光如刀,透着坚定与决绝。李璜微微一笑,打破了紧张的气氛:“我们来这里是为了收回在华教会大学的教育权!”
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     李璜,1895年生,蜀川蓉城人,字幼椿,号学纯,毕业于震旦学院。政治活动家,教育家,中国青年党创始人之一。
     按理说,当时的中国青年党是国共两党之外的一个重要的党派,李璜能成为这个党派的首领也算是风云人物,但在毛人凤眼里算什么呢?“你们凭什么?”毛人凤傲慢不屑的追问,蔓延在整间屋子里,令李璜一行感到不安。
     “我们是中国青年党的创始人之一。”李璜自信满满,眼中闪烁着激情,“我们的目标是振兴中华,重建信仰与教育的秩序。”
     王至诚微微一愣,心中一动,似乎看到了新的希望。他缓缓上前,面色坚定,语气中透着一丝号召力:“既然你们有这样的理想,或许我们可以坐下来,聊聊如何共同推进这场教育改革。”
     随着李璜的微笑,屋内的气氛似乎有了些许缓和。然而,桑黻翰的脸色却愈加阴沉,心中不安的种子在暗处悄然发芽。
     就在他犹豫的瞬间,窗外又一声惊雷响起,狂风吹开了窗户,把王至诚塞进去的大褂吹落地板上,仿佛在预示着即将到来的黑夜。
     整个局势如同翻滚的乌云,谁将主导教育的未来?是仍然坚守旧教义的教会,还是充满激情与理想的青年?蔡元培取过来自己手提包,从中拿出来一把手电筒,打开开关,一束强光把灰暗的屋子照得透明。
     王至诚的身影在灯光中愈发坚定,他的胸膛如同鼓起的风帆,带着全场的期待,向着未知的未来扬起风帆。目光中闪烁的不只是理想,还有那份对教育改革的执着与渴望,他已然成为这场风暴中的领导者,带领着众人走向一个更为光明的未来。
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